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归有光简介 归有光妻子有几个?

归有光是明代官员、散文家,著名古文家。他的古代散文成就很高,被后人赞誉为“明文第一”。归有光撰写的著名古文当中,他的妻子的形象是常常出现的,因此读者不但对他的文章感兴趣,他对作品中常被提及的他的妻子感兴趣。事实上,归有光的妻子有三个,不过她们不是同时存在的,而是前一位去世后归有光再娶的。
归有光简介
归有光(1502-1571),字熙甫,号震川,江苏昆山人,我国明代杰出散文家,在散文创作方面有很深的造诣,在当时被称为“今之欧阳修”,后人称赞其散文为“明文第一”。
他反对拟古主义,提倡独抒胸臆,强调真情实感。他的这种文风,发扬了唐宋古文的优良传统,后人把他和唐顺之、茅坤等人并称为“唐宋派”。
在文学上,以散文创作为主,与拟古主义者对抗,力矫前后七子“文必秦汉”之论,并且取得较高的成就,使当时的文风有所转变,对后世也有一定的影响。归有光的散文不是写重大的社会题材,而是通过记叙一些日常生活和家庭琐事,来表现母子夫妻兄弟之间的深情。他的这类散文,感情真挚自然,语言朴素流畅,细节真实生动,有诗一般的意境。《项脊轩志》可为代表。
1511年9岁时就能写出漂亮的文章,非常有名。
不久以后拜同邑人魏校为师,通经史,善故。
1540年(嘉靖十九年)35岁才中举人。其后二十余年,八次会试不第。
1543年(嘉靖二十一年)移居嘉定(今上海市嘉定区)安亭江上,读书讲学。
在这期间作《冠礼》、《宗法》二书,学生常达数十百人,被称为震川先生。
他考察三江古迹,写了《三吴水利录》。后来,海瑞兴修水利,主持疏通吴淞江,许多方面均采用了归有光的建议。
1555年(嘉靖三十三年)倭寇作乱,归有光入城筹守御,作《御倭议》。
1566年(嘉靖四十四年)60岁才中进士,授长兴知县。在任期间采用古教化法治民,听讼时引妇女儿童围观,用吴语断案。当时长兴县内盗贼极多,官府乱抓一批无辜者,他用计擒获盗首,使狱中蒙冤受屈者30多人获释。
因为抗拒上司命令,被迫离职,转为顺德府通判,管理马政。
1570年(隆庆四年)为南京太仆寺丞,留掌内阁制敕,参与撰修《世宗实录》,以劳瘁致疾,卒于南京。
归有光妻子介绍
归有光在文中经常称誉的那位妻子是他的原配夫人,即魏氏。这位妻子是归有光任凭父母之命而娶回家的,但他们夫妻之间的感情很好,而且在出名后世的“项脊轩”中留下了很多甘美事迹。所以,归有光当时是很幸福的。
可是,二人相伴的时间只要四五年,当他们的女儿只要四岁、儿子尚在襁褓当中时,魏氏便早早地离世了,而归有光因而伤心不已,并将对妻子的思念之情都写进了那些喜闻乐见的散文之中。
归有光的第二位妻子是王氏,是一位出身很好的女子,与他成亲时年仅十八岁,与他相差十多岁。在归有光与王氏相守的十六年时间里,二人享用过快乐光阴,也品味过灾难生活,可谓是同甘共苦的老夫老妻。可是,贤惠的王氏最终还是先归有光而去,由于素日里过于劳累,那时归有光曾经年近五十了,这种打击不可谓不大。
然而归有光不久就娶了新夫人,她就是费氏,不过这位归夫人留下的资料不多,就连在归有光的文章中也找不到记录。总而言之,在归有光心里,最怀念的妻子还是原配妻子跟第二任妻子,这在他的散文中便能找到答案,不少读者就是由于这些文章对归有光青睐有加的呢。

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