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日本的幕府大将军为什么变成了朝鲜人的“儿子”?

中国在古代凭借强大的国力和先进的文明建立了一个几乎涵盖整个亚洲的“朝贡体系”,是名副其实的“天朝上国”。而加入“朝贡体系”的标志是向中国皇帝称臣,承认其为世界上唯一的天子。因此像朝鲜、越南这些国家的君主在古代就只能称“王”,不得称皇、称帝、称天子。

但是作为与中国“一衣带水”的邻邦,日本却由于各种原因一直游离在中国的“朝贡体系”之外,持续上千年的日本天皇制就是标志。不过在古代日本人为了维护这个所谓的“独立性”,可是闹出了不少尴尬的事,连幕府的征夷大将军都成了朝鲜人的“儿子”。这又是怎么回事呢?

古代亚洲各国之所以愿意“拜伏在天朝阙下”,是因为中国强大的国力和给予的巨大利益。加入“朝贡体系”不仅能得到大量赏赐,还能获得与中国通商的许可。这在古代几乎等于拥有了“聚宝盆”,很多亚洲小国每年在向中国进贡时所获得的收益,就足够支付全年的国家开支了。

作为中国的近邻,日本当然也想要“朝贡体系”所带来的巨大利益。但是由于日本愚蠢地拒绝向中国“称臣”,因此其加入“朝贡体系”的请求当然遭到了中国的拒绝。从宋朝以来中日两国间的官方往来基本中断,而日本拒绝“称臣”的行为也是元世祖忽必烈征伐日本的重要原因之一。

元朝征日

等到了明朝永乐盛世的时候,日本也出了一位颇有远见的政治家——室町幕府三代将军足利义满。为了能让日本获利,足利义满正式向明朝称臣,加入了中国主导的“朝贡体系”。义满也被明朝封为“日本国王”,就此开创了室町幕府的全盛时代。

足利义满

但足利义满在向明朝称臣的时候耍了一个心眼:向中国皇帝称臣的是日本天皇的臣子幕府将军足利义满,那么日本天皇和中国皇帝的地位还是平等的。而中国明朝对日本天皇与将军之间的关系也没兴趣了解,结果就这么让足利义满含糊着过了几十年。

《聪明的一休》里的将军大人——足利义满

但足利义满的做法在日本国内还是招来了很多批评。首先,身为日本天皇之臣的足利义满却为了利益向中国皇帝称臣,这不是典型的“三姓家奴”嘛!因此日本历史上一直有人骂足利义满是“日奸”,直到今天日本也鲜有以足利义满为主角的影视剧。

知道为什么本鬼老用《一休》里截图了吗?

其次,随着室町幕府迎来全盛,将军足利义满的地位也水涨船高,最后竟然成了“准三后(位同太皇太后、皇太后、皇后)”,死后更是被追认为“太上天皇”。可既然“太上天皇”都是中国皇帝的臣子,那日本天皇又怎么能和中国皇帝地位平等呢?

因此足利义满死后,日本幕府便不再用“日本国王”的称号,也不再向中国称臣,两国官方往来再次中断。到了室町幕府后期,也就是战国时代,大量日本浪人因国内局势不稳而演变为危害中国沿海的“倭寇”。中国明朝因此禁海,两国之间的往来彻底断绝。

倭寇

到了江户幕府时期,二代将军德川秀忠试图恢复与中国的关系,起码恢复贸易往来。可“朝贡体系”只承认幕府将军是中国臣子、日本国王,但德川秀忠又不想像足利义满一样当“日奸”,因此便在国书上署名为“日本国主源秀忠”。

可没想到“日本国主源秀忠”这样的署名连朝鲜国王都不承认,更不要说去糊弄中国皇帝了。这下可苦了当时负责日本外交的对马府中藩主宗义成,最后竟然私自将国书上的“日本国主”篡改成了“日本国王”。这种事宗家后来又干了好几次,直到十几年后才被幕府发现。

虽然三代将军德川家光最后原谅了宗家“篡改国书”的行为,但“日本国主”这名字肯定是不能用了。于是不想当“日本国王”的江户幕府绞尽脑汁,最后想出一个名字——日本国大君。《易经》有云:“大君有命,开国承家”,幕府想借此表明自己日本实际统治者的身份。

可后来有日本学者指出:朝鲜国王的嫡子就叫“大君”,既然如此,日本幕府的征夷大将军哪怕去当中国皇帝的臣子,也不能去当朝鲜国王的“儿子”呀!于是幕府将军便面临是当“中国臣子(日本国王)”还是当“朝鲜儿子(日本国大君)”的“两难选择”。

朝鲜大君

最后江户幕府采取了采取了一个折中的办法:对中国、朝鲜等国家使用“日本国王”的名号;对琉球以及之后的欧美各国使用“日本国大君”的名号……

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