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师从酆公玖明兵法阵图——诸葛亮

孔明五人听说司马徽识见绝伦,又前去拜访。这位司马徽是谁呢?大家还记得《三国演义》中刘备马跃檀溪之后,来到水镜山庄,于门外偷听琴音的故事吗?那位弹琴的人弹着弹着忽然不弹了,大笑着说:「韵中突起杀伐之音,必有高人窃听。」这位弹琴的水镜先生正是司马徽。司马徽善于相人,被誉为「世之冰鉴」。当他一见到孔明时,即称「卧龙」,谓其一听风雷,变化非常矣。

诸葛亮

司马徽爱孔明之德才,曾背地里悄悄对他说:「以你的才智应当再访明师,汝南灵山的酆公玖熟谙韬略,我曾请教过他,深奥如海高不可测。我当带你去见见他。」没多久他就带着孔明来到灵山拜酆公玖为师。住了差不多一年,酆公玖好像忘记了此事一样,根本不教孔明什么学问,而孔明亦不急不怒,只是更加恭敬地侍奉他。其实酆公玖是在观察,当他完全了解孔明的品性之后,终于拿出他的《三才秘箓》、《兵法阵图》、《孤虚旺相》诸书交给孔明。孔明揣摩研究百日之后,奉还其书,酆公玖大吃一惊,不大相信他于短短时日中能精通这么深奥的东西。遂逐一审考,孔明果然尽知其妙,酆公玖深为折服,并感叹说:「方今天运五龙,非有神力者不能济弱于斯时也。」孔明问「五龙」之说,酆公玖曰:「秦汉之时,五龙变现。嬴秦为白龙,吕秦为黑龙,项王为苍龙,汉高祖为赤龙,孝文帝梦黄龙之瑞,光武帝膺赤伏之符,故两汉互尚黄赤。今汉祚欲终,火土垂绝。虽余焰未熄,复当流之于西,禀金而王。孙坚修汉诸陵,乘土之德,故狮儿创业于江左。与火土为仇难者,水也,今曹氏己定北方。木继水而生,其子有青龙之祥。火袭木而王,其后有二火之谶也。」(注:二火,炎字也。隐喻后来司马炎夺权。)孔明说:「亮当此乱世,则唯退隐躬耕,养志乐道。」酆公玖说:「不然。抱此才器而不拯救斯民,非仁者之心也。刘备乃汉室之胄,你如果出来辅佐他,则王业可成矣。」孔明复问关羽、张飞辈如何,酆公玖答曰:「关羽是解梁老龙,张飞是涿州玄豹,赵云乃常山巨蟒,縻竺乃东海寿麋。其后犹有襄阳凤雏(庞统是也),长沙虎母(黄忠是也),西凉驹子(马超是也),天水小龙(姜维是也),皆子之良佐使也。」酆公玖想了想又说:「南郡有武当山,山有二十七峰,天柱、紫霄二峰最高。两峰之间有一位北极教主,有琅书金简玉册灵符,皆六甲秘文、五行道法。你只学习兵阵,不晓神通术类,终为左道所困。我将引你到武当山去。」

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