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《鬼谷子》:以象动之,以报其心,见其情,随而牧之

佚名 2021-04-09 SG讲故事 读取中... 人已围观

简介由内容质量、互动评论、分享传播等多维度分值决定,勋章级别越高(鬼谷子反应篇三【原文】:其不言无比,乃为之变。以象动之,以报其心,见其情,随而牧之。己反往,彼覆来,言有象比,因而定基。重之袭之,反之覆之

由内容质量、互动评论、分享传播等多维度分值决定,勋章级别越高( 鬼谷子 反应篇三【原文】:其不言无比,乃为之变。以象动之,以报其心,见其情,随而牧之。己反往,彼覆来, 言有象 比,因而定基。重之袭之,反之覆之,万事不失其辞。圣人所诱愚智,事皆不疑。故善 反听者 ,乃变鬼神以得其情。其变当也,而牧之审也。牧之不审,得情不明;得情不明,定基不审。

【译文】:如果 对方 不接我们的话语,不回答我们的反问,就要改变讨论的方式。用“象”的手法来使 对方 开口,即迎合他的心意,使他透露 真情 ,进而控制 对方 。自己在和 对方 经过这样多次反复之后,就可以知道 对方 的底细,因此就能确定说服 对方 基本 策略和 基本 观点。就这样反复探究,任何事情都可以 对方 言辞中得知。圣人用这种方法诱导、感化愚者或智者,任何 真情 都可以测得而毫无疑惑。 古代 善于这样探查 对方 的人,通常能够用鬼神莫测的手段来获得实情。他们随机应变得当,能详尽地考察 对方 。如果不能详尽考察 对方 ,是因为从 对方 获得的言辞信息不明;得到的情况不明了,就不能确定掌控 对方 的谋略。

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