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《大宋宫词》:古装电视剧表达场域的先行者

网易新闻 2021-04-20 SG讲故事 读取中... 人已围观

简介《大宋宫词》于昨日落下帷幕,刘娥的故事跟我们说再见了。 《大宋宫词》并未遵循古装传奇中的司空见惯的男性视角,而是尝试用女性视角来诠释有历史原型的故事。更何况这是一部在开播前、筹备之初就万众期待的剧集,

大宋宫词 》于昨日落下帷幕,刘娥的故事跟我们说再见了。

大宋宫词 》并未遵循古装传奇中的司空见惯的男性视角,而是尝试用女性视角来诠释有历史原型的故事。更何况这是一部在开播前、筹备之初就万众期待的剧集,《 大宋宫词 》注定要承受观众更严格的审视。

李少红导演在采访中说,“在宋史里从没有像评价刘娥那样去评价一位女性,你很难见到男性书写的历史里,对一个执掌权力的女人的认可。”正是基于这样的创作初衷,《 大宋宫词 》从女性视角出发,不预设标签、不刻意营造善恶冲突,用更为细腻和新颖的方式去解构刘娥传奇故事背后的故事和情感。

在舆情官看来,《 大宋宫词 》此次在影视文学创作上的大胆尝试,值得肯定,且颇有行业启发意义。

一、“历久弥新”,传奇女性新解历史是个任人打扮的小姑娘,这句话放在一些传奇女性身上尤甚。史评刘娥“有吕武之才,无吕武之恶”,但在众多文学作品中,刘娥经常被演绎成为一个并不算正面的形象。

对刘娥的争议不仅仅是因为一个“狸猫换太子”的故事,也是因为刘娥垂帘听政十余载,是一个非常接近权力巅峰的女人。足够传奇的故事背后,解读空间巨大,但许多作品对刘娥的解读往往是从外界视角,寥寥几笔便划定了刘娥的“善”与“恶”。

男权时代,对于觊觎权势的女性似乎是带有天然敌意的,甚至极有可能是被“污名化”的。蜀地孤女如何成为一代贤后?《 大宋宫词 》选择重塑刘娥这一形象,勾勒出传奇女性成长的剪影,为那段传奇的历史故事寻找到了全新的解释。

剧中,刘娥与带兵出征的襄王元侃于烽火中相知相爱,后被元侃带入皇城之中。 赵恒 最为父亲看重,颇具能力谋略,是最佳的储君人选。他重情重义,心怀天下,无论是澶渊之盟为百姓安居选择签订和约,还是“狸猫换太子”时愿将农妇之子当作皇子,都足见其胸怀之宽广。如他所言,“天下子民便是我大宋的子民,只要他能堪大任,社稷江山,交付他手中,朕无憾,亦无罪。”用现在的话说, 赵恒 是一个心系天下又达观柔和的人。

刘娥亦是一个颇有见识与胆识的女子,她识大体,顾大局,且身怀点茶、蜀绣多项技能,面对危机不慌不乱机智应对。也这基于此,她和 赵恒 心心相惜,“大宋合伙人”二人皆为良善聪敏之人,比如, 赵恒 一直以来都非常看重刘娥的想法,与大辽使节的会面安排、贡品出问题后应对耶律留守的发难等等,均会询问刘娥的意见; 赵恒 因病昏迷之后,刘娥紧急代阅奏章, 赵恒 得知后也对其十分安心信任。

赵恒 继位后忧心国事,刘娥为顾全大局,将唯一的儿子赵吉送去大辽做“质子”,不料与之交换的大辽质子耶律康却被劫死亡,大宋大辽的战争一触即发。刘娥又主动提出携耶律康的棺椁前往大辽交换吉儿,既是为了救回吉儿,也是为了避免战争。

大宋宫词 》对 赵恒 刘娥二人互相牵挂、为彼此分忧的情节多有着墨,刘娥的才干逐步显现,这也为刘娥的一步步成长提供了前情解释。

从蜀地孤女到一步步成为“大宋合伙人”,刘娥的成长路径清晰地出现在观众面前。也正是因为剧情的种种铺垫,才能使观众与之共情。

后期,她因不争权才未背负吕武那样的恶名,这样的评判标准,本身也是对女性的一种歧视与不公。 此观念先行,将一个在错综复杂的境况下的女性简单化、图谱化,又是另一种不公。

大宋宫词 》便是要撇去这种不公,不带任何标签地去重新审视和评价这位传奇女性。所谓女性视角,便是女性可以自由地从事自己的事业、追求自己的理想,而不必被“女性应当怎样”、“女性不应如何”的陈规束缚。当今时代,世人对武后、吕后之举的评价其实与以往已经有所不同,至少大家已认识到,夺权与否并不是判断其善恶的标准,因“不争权”将刘娥冠以“女德”之称,甚至为她戴上了“圣母”帽子,未免过于褊狭。

大宋宫词 》自觉地选择充当先锋,用客观中立的视角来呈现刘娥的故事,希冀以此给观众一个全新的观察管道,用新时代的眼光去解读传奇女性,得到新解之余,或许还能获得自我价值的认同感和完成自我建构。

二、精彩人物群像,剧情渐入佳境在播出期间,# 大宋宫词 群像#这个关键词曾登上微博热搜榜单,围绕着《 大宋宫词 》人物关系的讨论层出不穷。当下观众追剧,不仅要求主角出彩,对群像戏也提出了更高的要求。

但丰满的主角和优秀的群像,对剧集制作提出来很高的要求 ,一方面需要非常扎实的剧本,另一方面也需要导演有非常强的叙事能力。而这两点,《 大宋宫词 》都做到了。

以往的古装剧,女性类型单一固化,缺乏自主性,人物刻画扁平化,人物行为常囿于宫斗宅斗,以致于观众沉溺于升级打怪的爽剧范式。

大宋宫词 》由女性视角出发,通过对女性形象的多重建构,走出了男性凝视的困境,对长期生活在传统父权文化结构中的女性进行了新的探索。

比如,出身名门的郭清漪,很容易因为与“主角”敌对而被负面化。然而,在刘娥的视角下,郭清漪也只是一个受到丈夫尊重却不被爱的可怜女人,是和她一样经历了丧子之痛的母亲,她从未做过错事,但命运却不曾善待她。

在郭皇后下线的那一集,她把后位指定托付给了刘娥,而刘娥也深深愧疚于没能救回她的孩子,这是女性对女性的共情与怜惜。

皇权之下,无论是名门淑女还是蜀地民女,其实都面临着共同的命运悲剧。与他二人有着相同命运的女性,还有许多:潘妃潘玉姝,一生身不由己,只是家族的一颗棋子,没有自我可言;李婉儿本一心跟随刘娥,后期爱上皇帝后却阴差阳错地沦为皇位的牺牲品,冷宫中孤苦一生。

大宋宫词 》更重要的或是,能让更多观众了解古代女性的真实现状,对今后 电视剧 的女性形象的多元化建构起到推动作用 ,而其女性主义的表达语言或对于以后 电视剧 的创作有一定的创新导向性。

女性视角的柔情不仅体现在后宫之中,在大宋与大辽的交流中也多有体现。

原型故事中其实刘娥与 萧太后 并不相识,但剧中巧妙了设计两位传奇女性的对话。

大宋与大辽的质子交换,实际上也是两位女性以至亲交换来促成和平,但两位质子的悲惨结局,让刘娥和 萧太后 都倍感痛心。战争是残酷的,但 萧太后 和刘娥之间却以“母亲的对话”(如刘娥千里送上耶律康的孔明灯)传递出了一份柔情,更加强烈的传递出了一种“反战”思想,也让人看到了铁血手腕的 萧太后 ,不过是一位思念孙儿的祖母。

除了女性角色,朝堂戏也是本剧的亮点之一,每位大臣的个性都鲜明立体:王钦若虽然胆小谄媚、狡猾机敏,官场中游刃有余,但却是忠贞爱国之人;丁谓博学多识,以书生身份却能显武将之能,也因此性格狂妄,野心勃勃; 寇准 身为一代名臣,前有为了让 赵恒 御驾亲征兵发澶州多次死谏,后不惜得罪 赵恒 阻拦多次刘娥参与政事,满腔赤诚足见文人精神......

其中 寇准 与刘娥的关系也十分有意思,在剧中其实能发现, 寇准 与刘娥在颇多国事上其实想法是一致的,但因 寇准 深忧其成为下一个武后,对其多加阻拦。刘娥知 寇准 是忧心国家的贤臣,在 寇准 被贬时也大度为他向 赵恒 进言劝阻。

后来刘娥与 寇准 吐露心声的谈话,真正体现了一代贤后与一代名臣的共通之处,两人所为皆为先帝、皆为大宋,正如 寇准 所言,刘娥若为男儿之身,必将为宰为相,成就一番事业。两人看似身处对立面,实则互相欣赏。

纵观全剧可以发现,在《 大宋宫词 》中,没有所谓的“工具人”,去脸谱化的角色身上,戏份不一定多,但细节却很充沛,并且有着完整的人物线。在独特的女性视角下,越是细细发掘品味,越能感受到其精彩之处。

三、宏大细致,展开精美大宋画卷“设计皆为剧情服务,剧情皆有细节铺垫”,这理应是一部精良剧集的重要考核标准。《 大宋宫词 》深谙此道,在场景、服化道的设计上,力求还原大宋文化与风土人情,并做到了剧情环环相扣。换句话说,本剧的镜头语言可谓发挥到了极致。

依傍传统文化与剧情的深度融合,《 大宋宫词 》让观众“全感”进入作品,不管是镜头调度、细节设计,都是为了推动剧情服务,而非为了复原而复原。

如刘娥的点茶技艺,蜀绣技巧都让人印象深刻。身为民女的刘娥都能掌握点茶技术,这也侧面反映了宋朝茶文化的鼎盛。炙茶、碎茶、碾茶、罗茶、入盏、注汤、击拂、置托,每一道工序都有讲究,整个过程看似繁琐,却极具观赏性,带领着观众领略古代女子日常生活中吉光片羽的斑斓色彩。

除了生活之外,一些细节也可以管窥当时流行风尚,比如,蜀绣的鼎盛时期正是大宋,彼时蜀绣技法“穷工极巧”独步天下。社会风尚,街巷市井,穿衣吃饭,婚丧嫁娶,《 大宋宫词 》构建了一副完整的古代生活图景,观众得以欣赏大宋雅致之美。

有网友评价说,《 大宋宫词 》许多镜头都在cos古画。

的确,李少红导演在拍摄秦王 赵廷美 的现状时,联想到了韩熙载当年的境况,于是她将秦王在在家里宴请宾客的场面,按《韩熙载夜宴图》复刻还原,剧中人物仿佛如画中走出一般,瞬间便让观众感受到了 赵廷美 为避皇帝猜忌,故意饮酒弄妾、长夜欢饮,以图自保的无奈之心。

而在大辽使节耶律留守去拜祭百祖轩辕帝时,天降祥瑞,仙鹤一只又一只排成队伍盘旋在城门之上,这场景不仅让剧中人啧啧称奇,也惊艳了屏幕前的观众。这个场景,是李少红导演仿宋徽宗赵佶的《瑞鹤图》所设计,鹤群盘旋于宫殿之上,如云似雾、姿态百变、各具特色,不仅具神性的光辉与君主的华贵,也有仙音袅袅、高雅灵动之感。

(原画)

(剧照)

而仙鹤所盘旋的这座宫殿,正是剧组耗费巨资搭建的国内首个北宋皇宫——大庆殿。

“以景融剧”,所有的场景、设计皆有巧思。如在宋太宗约见秦王时,许多观众在弹幕上评价,侍女们跳的那段舞看起来很新奇。其实这种舞蹈形式叫做“傩舞”,又称鬼戏,是我国国家级非物质文化遗产之一。这里安排傩舞的意图显而易见,两人对坐,一段舞蹈就足以渲染当时暗流涌动的气氛,也是在暗示两人此刻紧张的关系。

寇准 冒死劝谏皇帝 赵恒 北上亲征时,他独自跪在御书房外,走廊左右对称的画面,晦暗的色调,空旷而悲伤,更体现了 寇准 在此情景下的艰辛与不易。

在长久以来以男性为中心的性别文化中,男性所占有的优势统治地位使他们拥有社会资源和权力,是女性话语权的缺失,某种意义上也导致了女性角色的单一化,何为贤?何为恶?思维定式也造成了创作思维的单极化,创作内容的局限性。

在舆情官看来,《 大宋宫词 》最重大的意义或许是创作方向引领和形式创新。第一、它抛砖引玉,引导之后的影视创作者抛弃思维上的惰性,拓展创作角度,即便是同一个故事,不同解读也会有不同的文本意义和时代意义;第二,剧中的文化细节不止于服化道,而是将文化传承融入故事情节和剧集细节,以寓教于乐的方式展现大宋风华。

某种程度上,《 大宋宫词 》称得上是一部“弥新剧”, 以全新的角度解读了传奇故事, 为传统故事注入源源不断的生命力,以正确的史观引导观众,古老的故事也得以历久弥新。

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